国医大师颜正华：疏肝解郁，重在这5点！

来源：悦读中医       点击量：3285      时间：2019-11-19

有所作为人休组织的“良将之官”，肝起着举足重轻的社会价值，肝，起着良将般地刚强，也是有良将般地连击！有道是“冲冠一怒为红颜歌词”，这也许一个绝望的英雄与气概，而“良将”一怒，通常会殃及池鱼，并不是肝工作中会受过负面影响，还涉及人休组织任何局部。若肝失疏泄、肝气郁结，这么办？信息见正文！

肝失疏泄、肝气郁结存取决一些肠道病的，的过程中，决定着肠道病的发现、未来发展、转归及生存率，其是病症病机，也是，证型。肝气的疏泄环境来说整一个机身的机都移动呈现出格外最重要的决定。临床药理中，我至关要重视疏肝解郁，调畅肝气，且于理论研究了解及临证口服药物皆有独特优点。

1.重视疏肝，肝调则和

我以为，肝主疏泄的生理学学问题上特别即为通了调达。生理学学问题上上肝气调达则气机起降入出秩序，水津输布排掉无阻；肝的疏泄往往有关到微循环虚津液产生，同时还对形成同一个五脏一般的的生理学学问题上实用工作表模块也至关关键性。如主血之力气在于肝的疏泄，肺气的宣降在于肝的调畅，肝气调则脾升胃降，清阳提高，浊阴急剧下降，腑气向下。显著可见的，肝气调达是五脏微循环虚津液实行一般的实用工作表模块行为的关键性经济条件其中之一。病检上，肝气与微循环虚津液及同一个五脏间更要上下级保持联系、上下级影向。其中一各个方面肝失疏泄、气机郁滞导致气减退达、起降逆乱、血行不畅、津液产生认知障碍性、先天之精瘀阻、肺失宣降、性子不升、胃气没降；另其中一各个方面，身体内部微循环虚津液产生认知障碍性、心肺肝肾等五脏气机起降稳乱反走过来又概率障碍肝的疏泄实用工作表模块。以肝失疏泄往往常见于肝胆系肠道疾病，还很广存在的于同一个五脏如心、肺、脾、胃、肾等炎症中。所以说，我很高度重视肝气调畅对於同一个五脏生理学学问题上实用工作表模块的的功效，除对有显著肝气郁结的病证积极地动用疏肝之剂外，对於那方面证候不显但有肝郁趋势者亦按时、裸体美投以疏肝之品。如此一来既可防制肝气郁结，又可经过调畅肝气而提高网站微循环虚津液的程序运行输布和同一个五脏实用工作表模块的灰复。

2.调畅肝气，莫忘扶正

肝失疏泄若以虚实结合而论则实证易得，故我要去疏肝时不时于主方中放入补气益气补血扶正之品。因肝失疏泄，气郁不畅可犯脾土，乃木乘土，治需健脾开胃益气，使性子实，空为肝乘，方可切断传变，此即也是“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”。另个等方面，疏肝解郁之品用之不合理又可耗气破气，致使或增加阴虚，于是，治疗方法肝气郁结之证可酌加党参、白术、茯苓这种的。当然了，肝炎除了传脾还能向任何五脏传变，也可致使阴血匮乏，如果肝藏血得益于肝主疏泄功能键的的调节，肝气疏泄、气郁不畅可决定动脉血的藏与布，甚或郁而化火，耗伤阴血。故于疏肝方中会加如白芍、红枸杞子、制首乌等药，以滋润阴血，柔肝平肝。

3.疏肝解郁，助以活血

血虽为心所主，但心主仙脉特别是是信心对气血的力促确保功效有赖肝气的疏泄；且肝为藏血之脏，并与冲任二脉内在联系相互之间之间，这样仅仅只有肝气调达、信心力促确保一切正常强大，也能仙脉畅通。诚如《血证论》所云：“以肝属木，木气冲和调达，不至于遏郁，则仙脉帧数。”病症上肝失疏泄、肝气郁结易致血中运作不畅，甚或郁滞不需要，或心脉痹阻，或大姨妈疼绝经，或癥瘕痞块。这样，我常于疏肝方中助以活血化淤之品，如当归、川芎、赤芍、丹参等，一人面需要防控肝失疏泄致使仙脉运作不畅，另一个说的是人面因血能载气，两者之间相互之间为用，在解决血行可力促肝气的疏泄。

4.调肝为主，兼顾他脏

人有的是个生物碳整体结构，肚子里各心肝脾肺肾气机操作根本性的存在着相护反应、相护能够提高网站的功效。如肝之疏泄优势于肺气宣降、脾气坏上升时、胃气减少，而肺气宣降普通、肠胃起降合理亦能够提高网站肝气的调畅。但是，冶疗肝失疏泄之证，我并不的局包括但不限于肝，还视具体的情况报告进入任何调节任何心肝脾肺肾气机的食用的药物，如宣降肺气的苦桃仁、桔梗、苏子，调节肠胃的陈皮、枳壳、砂仁。这样的既可生物防治肝气郁结累及任何心肝脾肺肾，又可实现调节心肝脾肺肾的气机而能够提高网站肝气的调达。

5.用药遣方，颇有特色

我普遍的疏肝解郁抗癫痫类药是指白蒺藜、香附、薄荷、青皮、郁金、佛手、香橼、川楝子、绿萼梅等。那些抗癫痫类药皆入肝经，解肝郁，理肝气，然其能、功用、应运却同中含异。 疏肝解郁刚想般不需柴胡，其所性偏凉，且疏肝之手较猛，若用之处理不当易耗气伤气。只能有肝气郁结严重较久或肝郁有化热之象时才选则。中国古代有柴胡能劫阴之别，故有阴伤之征，如舌红少苔时多避而不需，或是少量并合以养阴之品。 而对于似的肝气郁结之证，我喜用白蒺藜，其有辛散苦泄，理气疏肝较柴胡慢慢地温暖，无耗气伤阴之弊，又无升阳之害，转变证较柴胡广泛的。凡肝气郁结热象不显或兼而有之寒象者有很多用途之。 青皮疏肝破气意义之快，肝郁气滞、胸胁酸疼较甚或气滞血瘀、肝脾肿大者用之，而致心累温，故肝郁兼寒者用之甚当，如治寒滞肝脉之寒疝，多而使配荔技核、橘核、小茴香。然而致性峻烈、沉落下行，虽能疏肝胆，破气滞，亦多不长用。 香附性平，味辛能散、微苦能降、微甘能和、馥郁走窜，是疏肝理气之中成药，故凡肝郁气滞所诱发的胸胁涨痛、经血不调、经行腹疼诸病多使用香附。一半疏肝多使用制香附，若肝气郁结兼备表证则用生香附，因既能疏肝又能透表。 薄荷辛凉入肺、肝二经，能清洁肝经气滞，消防逃生上焦风热，故大多数用之控制肝气郁结不同于头晕头痛目赤或喉咙肿痛者。 佛手、香橼性味类似，保健作用类似，皆为芬香辛散之品，生长于疏肝和胃，行气解痛，适用于肝郁气滞、肝胃不和造成的的胁肋酸胀、脘腹痞闷、干呕食少等症。两药或同用或单用，但常常用佛手代香橼。绿萼梅芬香性平，力缓而无伤阴耗气之弊，我多适用于肝胃不和之证。